2014-05-26 17:23:34   来源：   评论：0 点击：

　　2013年，东莞创造了5000多亿的GDP。东莞，曾经的“广东四小虎”，“世界工厂”，经济影响力让人们只知道东莞有工厂，是个物欲的城市，而淡忘了东莞也曾有过的文化胜景，和现在不可多得需要用心呵护的生态绿洲。
 

　　广东观音山国家森林公园在黄淦波的手中已经发展了15个年头。在这15年里，他始终自豪自己是一个地道的东莞人，这种感觉在各种场合都会有所流露，而对于岭南文化的发展和传承的那种发自心底的使命感，使得他为塑造新时代的观音山文化，知难而进，奋力前行。
 

　　特约撰稿 江弘

　　本报记者 鲁娜
 

　　人物简介：黄淦波，广东观音山国家森林公园董事长，同时兼任中国经济社会理事会理事、全国工商联直属会员、中国民营企业国际合作促进会副秘书长、广东省公共关系协会副会长、广东省企业家协会副会长等社会职务。因行业影响和社会贡献突出，2007年3月1日，2008年3月5日和2012年3月5号第三次参加两会，黄淦波先生作为特邀代表两次到北京参加全国“两会”。
 

　　每个到过位于广东东莞的观音山国家森林公园(以下简称“观音山”)的人，都会被山顶观音广场上世界最大的花岗岩观音塑像所震撼;每个见过黄淦波、和他交流过的人，都对他的儒雅、虔诚和浓浓的文化情结印象深刻，久久难忘。
 

　　15年来，许多个晨光熹微的清晨，黄淦波会起一个大早儿，一个人顺着蜿蜒山路独自向上，直到山顶的观音圣像下。一路上清风、晓雾的观音山，与黄淦波构建出一个“空山新雨后”一般的静谧画面，仿佛一幅充满意韵的中国古代泼墨山水画。

 

　　在许多人看来，黄淦波是一个非典型莞商。有人曾说：“让世界上最富有的人到东莞投资，最贫困的人到东莞打工，最有智慧的人到东莞发展”。然而，从接手到如今，观音山一直在常人难以承受的困难面前，艰难前行。有许多朋友们和他说，你做观音山，这么多困难，真比同时做一百个企业的董事长都难，都累，何苦呢?做商人不求赚钱，你脑袋进水呀?淦波回答，人生一切都是修行，我就当是修行了吧。
 

　　作为一个地道都东莞人，对于世人只知东莞有工厂有铜臭，不知东莞有绿洲有文化的现象，黄淦波一直很纠结，要转变人们对东莞的印象，又是谈何容易?这需要付出巨大的努力，仅凭黄淦波一己之力，似乎有些勉强，然而，他又是那么的倔强，偏偏要去付出，虽苦虽难亦不退缩，其中心绪，几人能懂?
 

　　转变其实已经发生。黄淦波在15年前斥巨资入主观音山，以旅游的方式弘扬观音山所蕴含的传统文化，现在已经在工厂林立的城市里为人们打造了一处陶冶情操、回归自然、娱乐休闲、感受文化的旅游胜地。
 

　　“能够把观音山景区建设好，使之成为未来的文化遗产，这是我最大的梦想。”黄淦波说。


 

　　“此生珍爱是文化”
 

　　第一章：君子如兰 温润如玉
 

　　有学者认为，明清之际，岭南文化才真正有自己独立的风格、精神，并成为中国政治、思想、文化革命和发展的先导。近者有南派禅宗的创立者、宗教改革家、禅宗中国化和平民化的重要推动者六祖惠能，晚清寄望戊戌变法改变国家命运的领袖康有为、梁启超，开创了辛亥革命后中国民主革命风起云涌的历史新篇章的孙中山。溯本归源，岭南人的革新精神从此时开创。
 

　　岭南文化滋养下的东莞，厚重的文化堆积，让这座城市好似一部历史长卷、引人入胜。这样的东莞，是被称之为“老东莞”的。关于东莞历史上县学及人文荟萃的描述，做明代丘濬所写"重建儒学记"中可看到。老东莞物华天宝，人杰地灵，历史的烙印、文化的传承影响了无数的本地人和外地人，黄淦波就是其中之一。
 

　　瘦高的个子，戴着一副金边眼镜，说话语速不紧不慢，对人和蔼可亲。岭南文化的熏陶，使得他更像是一位儒雅的学者。在他身上能感受到东莞文化的影迹，能学到东莞商人的智慧，更能感受到厚德载物的人格魅力。而从他这些年开发观音山到历程中，更是体现了他坚韧不拔的毅力，坚守文化传承的精神!
 

　　1981年，对韶关南华寺的一次参拜让当时仅19岁黄淦波与佛文化结下了不解之缘。1986年，他如愿报考了深圳大学中文系。在学习期间，通过对哲学、文学、心理学等知识的系统学习，尤其是在佛学理论的指导下，他感悟到了中华传统文化的博大精深。
 

　　“读万卷书，行万里路”，用此话来形容黄淦波很合适。黄淦波酷爱读书，爱书如命，且涉猎范围极广，涵盖了儒、道、释的诸子百家学术，易经占卜、政治、经济、文学、艺术、旅游、建筑、武术、天文、名人传记、中医学等。不仅如此，他还爱藏书，且藏书万卷。他每天白天忙于应酬与公司业务，到深夜更阑，方能坐拥书城，阅读与写作、思考，经常“未眠人在书斋里，寂寞银灯晓色临”。常人往往难以理解，而他却是以此为乐。


 

　　第二章：融会贯通 妙语连珠
 

　　“书读多了以后，我就总在想人生几十年，如果有可能的话应该做一两件对后代有益的事。”黄淦波读书，更多的是为思考，是为了去做有益的事情。厚重的文化积淀，为他的今天所取得的成就铺垫了厚厚的底色。
 

　　黄淦波才思敏捷，加之博览群书，常出口成章羡煞他人，其文笔颇有历史上东莞知名文人之风范。
 

　　2008年1月20日夜，珠三角清华校友在东莞松山湖畔聚会，黄淦波应大家要求作《清华赋》，以庆母校百岁寿辰：“水木清灵，国之胆魂。临三朝，继五圣;破封建迎共和，立新规扬国学。西厅映自强，古月培厚德;山川有志，百科争鸣。点五岳青翠，数千载辉煌;挥千年宏图壮意，立百世腾飞基业;文彰曲畔，理胜青藤。院隐千百高士，殿耀七彩紫光;时奏高歌汇龙呤，秒有神光谱佳篇;掌中化氘照寒夜，月里云栈细品茶。为国躬躯五十年，各领荣华三百秋。”
 

　　在《人民文学》上，有刊载黄淦波创作的《观音山记》，向世人介绍观音山，言之精炼优美，令人折服。“斯山有幸，菩萨铭之;隅于荒芜，启立戊寅;俦于九九，倍数历难……观世音法像，三十三化身;结无畏金刚，施九洲净露;慈俯众生，法布天下。渺渺清香，直透云霄;鸿蒙漫义，四大皆空。耀佛丛林，梵音伴步;藏经阁楼，入定山中。显渡众生，法喜充满，云载我闻，有缘皆渡。”


 

　　诗意、梦想点亮佛教圣山
 

　　第三章：物华天宝 观音揽胜
 

　　身为东莞人，黄淦波对这个城市有深深的感情。他希望自己来守护观音山的生态绿洲，让这片不知名的青山变成更加风景如画的地方，然后更多人可以在这片诗意的地方栖息。“那是一件幸福无比的事。”黄淦波至今还陶醉在当初的梦想中。
 

　　“森林是人类存在的根据，佛教又能承载传统文化，我便立志将观音山打造成具有浓郁佛教文化氛围的森林公园。”黄淦波回忆。
 

　　相传，观音山为大慈大悲观世音菩萨初入中土时首处停留之所，其山顶观音古寺，始建于盛唐，古寺因有观音菩萨幻化三十六法身之说，故千百年来，青灯常明，香火不断，素有“南天圣地、百粤秘境”和“天然氧吧”之美誉。
 

　　与15年前观音山的默默无闻大不相同，今日观音山已是东莞著名的旅游景点，头顶许多耀眼的光环：国家4A级旅游景区、全国首家民营国家级森林公园、中国十佳休闲景区、中国最佳旅游目的地等。但15年前，黄淦波刚刚与观音山相遇时，这里还是座长满荒草杂树的无名小山，在地图上难觅其踪。
 

　　漫步观音山，公园内景点林立，一步一景：慈云阁、大悲殿、感恩湖、三十六级瀑布等景点风格各异，其中，净高33米、重达3000多吨的花岗岩观世音菩萨圣像宏伟壮观。占地面积5万平方米的国际会展中心，拥有建筑面积1.2万平方米的大型展馆和600平方米的综合型舞台，是各种展会和户外活动的最佳场所。
 

　　在以制造业闻名、工业发达的东莞，拥有一片面积庞大的原始森林显得格外弥足珍贵。观音山园区规划总面积18平方公里，拥有植物1000多种，动物300多种，森林覆盖率达99%以上。原始森林中云集了樟科、壳斗科、桑科、山茶科、芸香科等科属为主的植物资源，拥有国家保护的濒危植物粘木、白桂木、苏铁蕨、土蚕霜、金茶花、野茶树等。2003年筹建的中国首家古树博物馆为保护濒危植物做了大量工作。博物馆目前拥有近几年出土的有研究和观赏价值的古木50余棵。
 

　　“观音山有生态美景，良好的佛教、道教等文化传承，必将成为东莞乃至广东的靓丽城市‘名片’。”黄淦波说。

 

　　第四章：重金征赋 传承文化
 

　　为体现这座岭南佛教名山的自然风光和人文景观，弘扬佛教文化，观音山还与广东楹联学会发起10万元重奖征集观音山赋的征文活动，以镌刻景区，为观音山增色，使辞赋文化得以弘扬。
 

　　黄淦波认为，赋这种文体讲求文采和韵律，兼具诗歌和散文的性质，侧重于写景、借景抒情。司马相如的《上林赋》、杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、曹植的《洛神赋》等为后代所称道。
 

　　“新赋要发展，不仅要在文本上进行创新，而且还要适应时代的发展要求。本次观音山赋征集，作品首先要展现观音山之美，既要体现其山水风光、生态美景等自然景观之美，也要体现其观音文化特色、历史底蕴等人文景观之美，展现观音圣像雄视八极、威镇南天的大气之美。其次，应依赋之文体，文笔简练、辞浅意深、雅俗共赏。”黄淦波说。
 

　　观音山不仅承载了黄淦波对于传统文化的传承，也寄托了黄淦波一生的梦想。作为梦想家的黄淦波，在接手观音山后的第二年，以十来页的初步报告提出：“我们的目标是在今后50年左右的时间，把观音山建设成我国第五大佛教名山。”
 

　　“做一个对后人有影响的文化项目，没有四五十年是不可能的。别人用2000年打造一座名山，观音山要用50年做出来，而且，别人也并非停滞不前，而是一直进步，所以，只有把1年当做50年来干，努力工作50年，才有可能赶上别人现在的步伐。”黄淦波明白，与四大佛教名山相比，观音山的差距还非常远，用数学的公式去论证，虽然清晰，但说起来容易，实践起来将是异常的艰辛。
 

　　“但我坚信，观音山经过这15年的磨砺，再过15至20年左右的拼搏努力，一定能达到四大名山的声誉和影响力。”


 

　　文化引航观音山未来
 

　　第五章：精气神韵 尽在山中
 

　　现在这里已形成了以观音山健康文化节、万人登山大赛为代表的“健康文化”，以观音文化节、佛教音乐会为代表的“观音文化”，以全国书法艺术大展、观音山诗歌节为代表的“传统文化”，以孝行作文大赛为代表的“孝行文化”等。
 

　　传统的文化艺术，从岭南书法、岭南画派、岭南建筑、到岭南民俗和岭南饮食文化，都反映出岭南文化丰富内涵和独具一格、绚丽多姿的岭南地方特色。丰富多彩的文化艺术遗存，让15年前进军旅游业的黄淦波看到了景区发展的源动力。从东莞本土文化到中华传统文化，在黄淦波身上、在观音山所做的各项活动中，都不难找到相应的结合点。黄淦波对文化的深刻理解，更加有利于观音山国家森林公园对文化的传承，也更加印证了人们对黄淦波“文化莞商”的评价。
 

　　绿树掩映间，是飞檐琉瓦的殿堂;上山小径旁，是驻足停歇的人们。站在观音广场上，视线所及是敬香叩拜的虔诚男女。无数人在此享受这片城市绿肺所带来的天人合一的意境和登高揽胜的情趣。站在广场边缘往四周瞭望，越过郁郁苍苍的丛林，山脚下就是樟木头镇，尘世的繁华近在咫尺，掬手可得;转身即见是世界上最大的花岗岩观世音菩萨法像，慈眉善目，端坐莲花台上，只在刹那间，红尘已是天涯。
 

　　如今，观音山佛、道并存，浓郁的文化氛围每年都吸引着众多游客前往，文化旅游的发展极大的促进了城市的发展。现在说观音山是广东第一文化名山，似乎为时尚早，不过，纵观观音山发展，其在极力发扬传统文化，积极开展各项文化活动方面而言，称第一文化名山，虽然无其名，但已有其实，以此嘉许莞商黄淦波矢志不渝传承文化的努力实不为过。


 

　　结语：甘露法雨 莲台禅机
 

　　黄淦波认为，将优美的生态环境与传统文化相结合，这是观音山发展的精髓所在。对旅游产业而言，转型升级离不开文化的支撑。黄淦波希望，在观音山的未来版图中，文化和健康将成为品牌的发展方向。
 

　　4月20日，中国散文学会东莞创作基地——观音山文学艺术院在观音山正式揭牌，首届“观音山杯”美丽深圳全国诗歌大奖赛颁奖仪式也在当天隆重举行。业内人士认为，观音山文学艺术院的授牌，将推动东莞及华南地区散文文学创作的发展。
 

　　承办本次活动，也是基于观音山连续10年举办健康文化节弘扬民族优秀文化、长期联合《人民文学》、《诗刊》举办系列文学赛事，积极打造旅游文化，彰显深厚的文化底蕴。此外，观音山还于2012年成立了观音山文学院，现已发展会员3000余人。另外，以中国书院文化为核心的“观音山书院”也正在黄淦波的构思和筹划中。
 

　　观音山在挖掘传统文化的同时，也长期致力于倡导益民惠众的公益文化。为给单身男女青年搭建交流沟通的平台，观音山主办了多届粤港万人相亲会;观音山还积极关注青少年传统文化教育，吸引青少年进入观音山，感受孝行文化;为倡导绿色健康生活，观音山每年举办的万人登山大赛，集登山、书画展、百叟宴于一体，让市民和游客在纵享健康生活方式的同时，感受观音山的禅意氛围。
 

　　黄淦波始终坚持以“八正道”，即正见、正思、正悟、正业、正命、正精进、正念、正定，来领导员工与企业共同成长。“我们是一个佛教景区，又是一个国家森林公园，所以我们企业文化紧紧围绕着森林文化和观音文化来打造。通过我们管理层对员工的热爱、尊重，使员工将这种热爱、这种尊重又提供给游客，使游客和观音山是一个良性的互动。”他说。
 

　　禅是中国文化思想的心要。它的精髓之处，在于与时俱进的创新精神，在于追求真理，在于德行与智慧的结合。黄淦波表示，今天，我们学习和传承中国的传统文化，不是为了撑门面，而是真正学会运用其哲学思想，为人生的道路引航。
 

　　抬头见山，俯首是城。假以时日，观音山或将成为中国第五大佛教名山，而黄淦波对振兴东莞文化的渴望，对弘扬中华传统文化的梦想也终将成真。这样的观音山，不光是城市的一片绿洲，还是留给后人的一笔巨大文化和精神财富。